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倒影---純欣賞

朱家賢老師

2008-07-27

  最近,整理了一些過去旅行時所拍攝的風景照片。其中部分實景與倒影輝映的照片,感覺起來,特別地漂亮。風景一幕接一幕,彷如人間仙境,看著它們,神馳物外,心底竟冒出個聲音:

「這些都是純粹的美感,美感是供人欣賞的,你還需要再去壓榨腦汁,擠出一堆理性的文字當解剖刀,去剖析它們背後的意義嗎?」

  是啊!天地大美如斯,倒影如畫如詩,最好什麼都不用囉唆,讓頭腦暫停,以心靈直接融入風景,純粹欣賞,純粹享受,這樣就已經足夠了!

  好,純欣賞,純享受。欣賞的目的,無非是要給自己帶來心靈上的喜樂。但,喜樂的心境,究竟能夠維持多久?再美的照片,還不是看看就收了;即使有機會置身景色優美的現場,根據本人四處跑透透的觀察,只怕也好不到哪裡去!想起了多年前在美國自助旅行時,一位旅行團導遊所說過的話。

給大家三十分鐘

  當時為圖交通方便,我在洛杉磯參加當地的旅行團,為期三天,主要目的是賭城拉斯維加斯,還有從小嚮往已久、非得到此一遊的大峽谷。抵大峽谷時,車上導遊朗聲告訴大家:「此站地名叫做叫Blight angle,下一站要去的地方叫Mother's stone,這兩處是大峽谷最漂亮、最適合拍照的地方,分別給大家各停留三十分鐘……」

「什麼?三十分鐘?有沒有搞錯?……」

  臉上鐵定寫著難以置信的我,下車時忍不住浪費個幾分鐘,順口問導遊,為何時間要安排得如此倉促?這美籍華裔導遊心不急、氣不喘,娓娓說道:

「哈!我帶這條路線已經十幾年了,看過太多遊客的反應都是一樣的,第一眼看到大峽谷時,都感覺到很震撼、很壯觀、很漂亮,第二眼再看就覺得沒什麼了,相信我,給大家三十分鐘上廁所兼拍照已經足夠了,時間如果太多,還會有人喊無聊呢!呵呵!」

  儘管當時自己心中極度不以為然,然而這番話,我卻紮紮實實放在自己心中,多年累積觀察下來,發現其中的確有幾分事實存在。過客、遊客、觀光客,「到此一遊」是共通的心態,既然只求那麼「一」遊,所以囉……時間長短不必計較,拍照存證比較重要!剩下的時間,可以眼望美景,心中無感,繼續喋喋不休,和同行友人聊著生活工作上的大小瑣事,順道咒罵豬頭老闆。

  或者將眼光從美景收回,轉而投注在周遭的商家攤販、沒有嚐過的新鮮好料,磨刀霍霍,奮不顧身,殺向血拼戰場。總必須要有各種動靜態的「活動」在整個旅遊過程中穿插來去,否則,太大把的時間空檔會讓觀光客們手足無措,不知如何自處,無聊到爆。鮮少有人能夠獨自一個人坐下來,安安靜靜地,與天地自然美景衷心共鳴,無聲對話。

  我的觀察是:就算沒有三十分鐘的時間壓力,一般人來到照片裡這些倒影的現場,那發自內心的讚嘆,通常僅止於照眼的瞬間;而所謂欣賞的心境,也不過一炷香的時間,就可以完全燃燒殆盡。

  純粹的美感、純粹的欣賞、純粹的享受,結果是維持不了多久,變成了純粹的說說而已。不信嗎?底下有個方法,有心人,不妨可以試試看……

與大自然融合一體

  哪天有空,找一個風景宜人的湖畔坐下來,摒除所有雜念,讓自己的腦袋放空,只把注意力專注在當下、專注在那徐徐的微風、樹梢的擺動…那清澈的湖水、波紋的顫動,那蒼翠的遠山、層疊的峰巒,那渲染的倒影、黛青的色澤,那空中的雲影、天光的變幻,那啁啾的鳥鳴、蟲兒的細語,那空氣的清新、湖心的沁涼,試著讓自己與大自然合而為一,融合一體,如實的,專注在每一個眼、耳、鼻、舌、身、意的當下。

  你認為自己可以坐多久?(過程中當然可以適時起身,活動筋骨、補充水分、淨空膀胱……)一個小時?兩個小時?半天?一天?還是更久?睡著了不算數,我想那美國導遊應該說得很對:「三十分鐘,就已經足夠了!」

  不能胡思亂想,沒有對象聊天,更甭談釣魚烤肉,再耗下去,對很多人來說都會變成了受罪。開個玩笑,若用強迫的手段脅迫人們繼續靜坐,「純欣賞」風景,即使是人間仙境,恐怕也會化成了人間煉獄。因為自我的一顆心,就是靜不下來!為什麼心如猿,跳突不休?意如馬,脫韁亂竄?透過靜心觀照,才會發現「心猿意馬」四個字,正是自己平時心境最好的寫照!

  我們的雜念有如泉湧,汩汩冒個不停,紛紛擾擾,好不容易遇見一個怡然自在的片刻,沒多久就被雜念當家的慣性,又給打回了庸碌的原形!我們的心,正如同水面上的倒影,老是晃動個不停,而真正波平如鏡的時刻,少之又少。

  然而,只有在完全平靜無波的狀態下,才能如實地反映出周遭的真實面貌。水反映周遭,無論外圍景色如何千變萬化,水就只是反映而已,水的本體依然無染無著,掬起一把湖中之水,絕對透明澄澈。

  靜心的修練,目的在於讓內心的雜念波動平靜下來,心明如鏡,緩緩接通內在的自性。自性,那是靈魂安棲的所在,生命力的源頭,繆思女神最尊貴的殿堂。

  說得簡白實際一點,一個人愈是能夠親密自己的靈魂,愈是能夠接通自性的能量,他的情緒就會愈趨於穩定,對生命的喜樂指數也會不自覺地向上提升,而創造力也會跟著源源不絕,藝術家所謂「真空生妙有」之化境,大概就是如此了。最起碼,煩惱平息,晚上睡覺也會比較容易入睡,一夜好眠。

自性如同水的本體,而水面上的波光,則是幻影。

  幻影很美麗,眼目可及,所以不曾與自性親密接觸的人們,很容易將水面上看見的幻影,當成了實相。於是乎,當外在的一切順心如意時,內心裡波光瀲灩,光彩搖擺;當外在的際遇遭逢橫逆時,內心裡則是波濤洶湧,顛覆折騰。

  其實,人生的喜怒哀樂、悲歡離合,等到白首時驀然回頭,會發現所有的遭遇透視到底,都只是幻影的起伏交織與層層堆疊罷了,過去的,就過去了,唯一過不去的,只有自己的內心而已。

  舉個例子,初戀情人背叛了,讓你痛心疾首,你可以因此而痛一年、痛兩年;但總不會痛上個十年、二十年還在痛吧?既然明知道十年之後你不可能再心痛了,那麼現在為何還要堅持這當下的幻影,故意讓自己很痛呢?

記得啊!水的本體無染無著,人的自性,來去自由。

  為著變幻莫測的幻影而活著,你的生命裡,不可能會擁有真正的自由。明白自性的本體如如不動,修練靜心,我們看待世界的目光,就會逐漸地與日清澈起來!

  我們還是一樣的哭笑、一樣的努力,如實地反映周遭,但是,不會再被幻影的執著給困住了,悔恨過去,憂心未來,動彈不得。

金剛經有云:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀」。

當目光清澈如斯,也許,我們就擁有了真正「純欣賞」的能力了
「純」然不帶好惡的心境;
「欣」然充滿喜樂的態度;
「賞」玩幻影波動的人生!


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